লােকের মুখে মুখে প্রচলিত গাঁথা, কাহিনী, গান, ছড়া, প্রবাদ ইত্যাদি হলাে লােকসাহিত্য হলাে। লোকসাহিত্য মূলত বাককেন্দ্রিক। কেবল মৌখিক নয়, ঐতিহ্যবাহীও, অর্থাৎ লোকপরম্পরায় লোকসাহিত্য মুখে মুখে

সাহিত্য: ‘সাহিত্য’ শব্দটি ‘সহিত’ শব্দ থেকে এসেছে। এখানে সহিত শব্দের অর্থ- হিত সহকারে বা মঙ্গলজনক অবস্থা। রবীন্দ্রনাথ সাহিত্য সম্পর্কে বলেন, “একের সহিত অন্যের মিলনের মাধ্যমই হলো

চর্যাপদ প্রাচীন যুগের নিদর্শন।

চর্যাপদ মাত্রাবৃত্ত ছন্দে রচিত।

‘হাঁসুলি বাঁকের উপকথা’ উপন্যাসের বীরভূম অঞ্চলের কোপাই নদীর তীরবর্তী বাঁশবাদী গ্রামের ‘কাহার সম্প্রদায়ের’ অন্তরঙ্গ জীবনচিত্র তুলে ধরতে লেখক যে প্লট তৈরি করেছেন, তার মূল ভিত্তি

নীলদর্পণ নাটকে “স্বরপুর” গ্রামের কথা উল্লেখ আছে। সাধারণ চাষী প্রজাদের উপর নীলকর সাহেবদের অত্যাচারের বিশ্বাসযোগ্য ও বাস্তবসম্মত ছবি দীনবন্ধু মিত্র সবার সামনে তুলে ধরা এবং ধরেছেন। নাটকটিকে