
ন্যাচারালিজমের উদ্ভবের ইতিহাস ও ক্রমবিকাশ সংক্ষেপে আলোচনা করুন
এই বিশেষ মতবাদটি গড়ে উঠেছিল ডারউইন পরবর্তী জীববিদ্যাকে নির্ভর করে উনবিংশ শতকের মধ্যভাগে। এঁরা বিশ্বাস করতেন মানুষ প্রকৃতির অংশ। তার কোন আত্মা বা ধর্মীয় বা
এই বিশেষ মতবাদটি গড়ে উঠেছিল ডারউইন পরবর্তী জীববিদ্যাকে নির্ভর করে উনবিংশ শতকের মধ্যভাগে। এঁরা বিশ্বাস করতেন মানুষ প্রকৃতির অংশ। তার কোন আত্মা বা ধর্মীয় বা
ন্যাচারালিজমের মূল বিষয়বস্তুগুলো উল্লেখ করা হলো: ১. ন্যাচারালিজমে প্রকৃতিই চরমসত্তা ও চরমসত্য। প্রাকৃতিক নিয়মই প্রকৃতির চরম চালিকাশক্তি। ২. প্রকৃতির বাইরে সকল বিচারের অস্তিত্ত্ব অস্বীকার করা
ন্যাচারালিজম হচ্ছে “একটি ধারণা বা মতবাদ যা অনুসারে কেবলমাত্র প্রাকৃতিক নিয়ম এবং বলই (অতি প্রাকৃত অথবা আধ্যাত্মিক নয়) জগৎ কে পরিচালিত করতে পারে ন্যাচারালিজম বা যথাস্থিতবাদ
মার্কস ও হোগেলের দ্বন্দ্বমূলক বস্তুবাদের সমালোচনা : ১. সমাজ সভ্যতার বিকাশ লাভের বিষয়টিকে হোগেল Thesis, Antithesis, synthesis এর মতো তিনটি ধাপে সম্পন্ন হয় বলে যে
মার্কস এর দ্বন্দ্বমূলক বস্তুবাদ : ডারউইন যেমন জীবজগতের বিবর্তন সম্পর্কিত বৈজ্ঞানিক ধারণাটি আবিষ্কার করেছেন, তেমনি মার্কস আবিষ্কার করেছেন মানব ইতিহাসের বিবর্তনের বৈজ্ঞানিক মূল সূত্রসমূহ। সমাজ পরিবর্তন
দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ বা দ্বন্দ্বমূলক বস্তুবাদ ( ইংরেজিতে Dialectical materialism ) হচ্ছে মার্কসবাদের একটি প্রধান তত্ত্ব। এটি ফ্রেডরিক হেগেলের দ্বন্দ্ববাদ ও ফয়েরবাখের বস্তুবাদ থেকে সংশ্লেষণের মাধ্যমে
দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ তত্ত্বটির উদ্ভবের ইতিহাস : হেগেলের দ্বন্দ্ববাদ ও ফয়েরবাখের বস্তুবাদের সমালোচনার মধ্য দিয়ে মার্কসবাদের অন্যতম একটি উপাদানের উদ্ভব হয়েছে । কার্ল মার্কস হেগেলের ভাববাদ
‘বাস্তববাদ’ একটি দার্শনিক পরিভাষা। এ পরিভাষা ও ধারনাটি দর্শন থেকেই পাশ্চাত্য সাহিত্য-সমালোচক ও শিল্পীরা গ্রহণ করেন। পাশ্চাত্য দর্শনে ‘বাস্তববাদ’ শব্দটি বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন ধারণা প্রকাশ
বাস্তববাদের সংজ্ঞার্থ: মহৎ শিল্প পুঁজিবাদী সমাজের বিচ্ছিন্নতা ও ভঙ্গুরতাকে প্রতিরোধ করে এবং মানবিক সমগ্রতার এক উজ্জ্বল বহুমুখী চিত্র রচনা করে । গেয়র্গ লুকাচ শিল্পের এই
বাস্তবাদের বৈশিষ্ট্য: ভাববাদের বিরুদ্ধে অসহিঞ্চুতা ও বিদ্রোহের জন্যই যখন বাস্তবাদের জন্ম তখন সাহিত্য সৃষ্টিতে এই মতবাদের উদ্দেশ্যও অত্যন্ত স্পষ্ট। বাস্তববাদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো নিচে তুলে ধরা
Copyright © 2024 Banglasahitta. All rights reserved.
Copyright © 2024 Banglasahitta. All rights reserved.
Copyright © 2024 Banglasahitta. All rights reserved.